言信行果的成语故事


言信行果

拼音yán xìn xíng guǒ

基本解释见“言必信,行必果。”

出处梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”


言信行果的典故

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居无事,与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好,士分三类:“不辱君命,为国效力;孝悌兼备,乡邻模范;言信行果,千金一诺。”


更多成语出处和典故


※ 与(言信行果)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
分道扬镳 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
见兔顾犬 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
九鼎一丝 明 宋濂《同公塔铭》:“呜呼,贤首之宗不振久矣,凛乎若九鼎一丝之悬。”
爬山涉水 范金标《怀念敬爱的周总理》:“在作战频繁的长征路上,一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水,栉风沐雨。”
只影单形 明·许仲琳《封神演义》第52回:“又见辛环已死,只影单形。”
德隆望重 《晋书·会稽文孝王道子传》:“元显因讽礼官下议,称己德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
风树之感 汉·韩婴《韩诗外传》第九卷:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
首尾相救 西汉·刘向《战国策·魏策》:“有蛇于此,击其尾,其首救,击其首,其尾救,击其中身,首尾皆救。”
仁心仁闻 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
雪里送炭 唐·德行禅师《四字经·甲乙》:“雪里送炭。”