克伐怨欲的成语故事
拼音kè fá yuàn yù
基本解释①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(克伐怨欲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 躲躲闪闪 | 清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。” |
| 齐头并进 | 周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。” |
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 前瞻后顾 | 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！” |
| 荒淫无耻 | 徐迟《狂欢之夜》：“在这座最庄严的城中，却有着一群荒淫无耻的，丑态百出的，伤天害理的，穷凶极恶的衣冠禽兽。” |
| 赶尽杀绝 | 明 许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’” |
| 空谷传声 | 南朝 梁 萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。” |
| 抛砖引玉 | 宋 释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’” |
| 极重不反 | 清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。” |