言者谆谆，听者藐藐的成语故事

拼音yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo

基本解释谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

出处《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
攘为己有	清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”
山高皇帝远	周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
攀辕卧辙	宋胡继宗《书言故事仕进》：“饯去任，当攀辕卧辙。”
披榛采兰	《晋书皇甫谧传》：“陛下披榛采兰，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者远。”
五陵年少	唐·白居易《瑟琶行》：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
持疑不决	《周书·薛善传》：“而崇礼犹持疑不决。”
运用之妙，在于一心	清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“汤镇台道：且不要管他，‘运用之妙，在于一心’。”
祸稔恶盈	宋·王懋《野客丛书·宣帝待霍氏》：“今霍氏祸稔恶盈，帝岂不能治之哉？”
邀功讨好	路遥《平凡的世界》第一卷第15章：“另外，他对自己更不满意的是，他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般！”
讽多要寡	唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”