改恶向善的成语故事
拼音gǎi è xiàng shàn
基本解释指不再做恶，重新做好人。
出处明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
暂未找到成语改恶向善 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(改恶向善)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 缄口结舌 | 明 张煌言《上延平王书》：“而所为若是，则其将何所依倚，故不敢缄口结舌，坐观胜败。” |
| 比肩接迹 | 明 瞿佑《剪灯新话 修文舍人传》：“贤者槁项黄馘而死于下，不贤者比肩接迹而显于世。” |
| 江山易改，秉性难移 | 《元曲选·无名氏〈谢金吾〉三》：“可不的山河易改；本姓（性）难移。”明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“常言道得好；江山易改；禀性难移”。《鲁迅书信集·九0六·致赵家璧》：“但‘江山好改；本性难移’；无论怎么小心；总不免发一点‘不妥’的议论。” |
| 一而二，二而一 | 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？” |
| 满腔热枕 | 毛泽东《纪念白求恩》：“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。” |
| 一目五行 | 《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。” |
| 鼎食钟鸣 | 《史记 货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” |
| 周而不比 | 《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’” |
| 鞫为茂草 | 《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。” |
| 见风使帆 | 清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。” |