礼之用，和为贵的成语故事
拼音lǐ zhī yòng，hé wéi guì
基本解释和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
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| 成语 | 历史出处 |
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| 铁郭金城 | 清·冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，朽珠枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。” |
| 鸥鹭忘机 | 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。” |
| 耆德硕老 | 唐 李翱《卓异记 三拜左仆射》：“其后以南省事疏，乃带平章之号，然非耆德硕老有嘉名者，莫得居之焉。” |
| 男耕女织 | 宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。” |
| 鹤唳猿声 | 明·梅鼎祚《玉合记·酧负》：“早除却花魔酒病，惯闻他鹤唳猿声，守清夜药垆丹鼎。” |
| 自由放任 | 毛泽东《反对自由主义》：“心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。” |
| 任从风浪起，稳坐钓鱼船 | 刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’” |
| 救急不救穷 | 余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。” |
| 改梁换柱 | 郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》：“便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求，所以极力在用改梁换柱的方法，要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。” |
| 摇头幌脑 | 鲁迅《<准风月谈>前记》：“《自由谈》的编者刊出了‘吁请海内文豪，从兹多谈风月’的启事以来，很使老牌风月文豪摇头幌脑的高兴了一大阵。” |