是非只为多开口的成语故事

拼音shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu

基本解释纠纷争端都是说话太多引起的。

出处宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
非昔是今	《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
简而言之
赢金一经	《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”
仁者见仁，智者见智	《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
以夜继日	《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。”
死无葬身之所	鲁迅《而已集·答有桓先生》：“社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。”
雨笠烟蓑	宋·刘过《沁园春·咏别》词：“念丹霞秋冷，风巾雾屦，五湖春暖，雨笠烟蓑。”
疼心泣血	清·褚人获《隋唐演义》第94回：“奋身而战，力尽神疲，疼心泣血，哀号请救。”
却病延年	明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“修真养性，服食导引，却病延年。”
黔突暖席	《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”