老手宿儒的成语故事

拼音lǎo shǒu xiǔ rú
基本解释宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
出处宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”
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更多成语出处和典故
※ 与(老手宿儒)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 推陈出新 | 《明史 范济传》:“严伪造之条,开倒换之法,推陈出新,无耗无阻。” |
| 路断人稀 | 宋·释普济《五灯会元》卷十九:“一向恁么去,路绝人稀。” |
| 根株附丽 | 明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》:“又自罗翁当国,为缙绅所辐辏,而永嘉之人根株附丽,攫美官鼓声势者尤众。” |
| 贵人多忘事 | 五代 王定保《唐摭言 卷二》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?” |
| 枯木再生 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” |
| 龙翔凤跃 | 宋·苏轼《告文宣王文》:“诡然如龙翔凤跃。纯乎玉振而金声。” |
| 小朝廷 | 宋·胡铨《戊午上高宗封事》:“臣有赴东海而死耳。宁能处小朝廷求活耶?” |
| 捶骨沥髓 | 唐·陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》:“今或重困疲羸,力求附益,捶骨沥髓,隳家取财,苟媚聚敛之司,以为仕进之路。” |
| 负才任气 | 南朝·梁·元帝《与张缵诗序》:“简宪之为人也,不事王侯,负才任气。” |
| 寓贬于褒 | 清·褚人获《隋唐演义》第78回:“又想文字付去未久,尚未刻镌,可即索回,另作一篇寓贬于褒之文便了。” |