破除迷信的成语故事

拼音pò chú mí xìn

基本解释原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。

出处毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
业绍箕裘	元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。”
进退裕如	宋·陈鹄《耆旧续闻》第三卷：“如乘骏马，进退裕如，不须鞭勒，无不当人意。”
下气怡色	《礼记内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”
信口开喝	元·张养浩《新水令·辞官》：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”
掷地赋声	明·郑若庸《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”
山肤水豢	《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
水大鱼多	汉·王充《论衡·自纪篇》：“夫形大，衣不得褊。事众文饶，水大鱼多。”
重足累息	《梁书·柳忱传》：“朝迁狂悖，为恶日滋，顷闻京师长者，莫不重足累息。”宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十三：“于是内外恐怖，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮于终。”
烦文缛礼	《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。”
守阙抱残	邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》：“守阙抱残非好事，神州国粹太飘零。”