礼无不答的成语故事
拼音lǐ wú bù dá
基本解释礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。
出处《礼记·燕义》：“君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(礼无不答)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 风尘仆仆 | 清 吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。” |
| 知人善任 | 汉 班彪《王命论》：“四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。” |
| 不成体统 | 明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。” |
| 日居月诸 | 《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。” |
| 麟角凤毛 | 元·王逢《奉寄兀颜子忠廉使》诗：“君侯素是骨鲠臣，麟角凤毛为世珍。” |
| 居心何在 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“而且散布到南方各省，到处这么散布，居心何在？” |
| 百不获一 | 清 李绿园《歧路灯》第150回：“人品自会端正，文移自会清顺、晓畅，然着实是百不获一的。” |
| 又作别论 | 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。” |
| 疾言倨色 | 《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“[二弟]稍不率教，辄跪于家庙之前，痛自督责，说自已德行不足，不能化诲……直待兄弟号泣请罪，方才起身。并不以疾言倨色相加也。” |
| 刀锯鼎镬 | 《汉书·刑法志》：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿。”又，《汉书·郦陆朱刘叔孙传赞》：“丽生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。” |