率兽食人的成语故事

拼音shuài shòu shí rén
基本解释率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
出处先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
率兽食人的典故
战国时期,各诸侯国之间的战争搞得民不聊生,百姓流离失所。孟子到各国游说放弃战争施行仁政。孟子对梁惠王说:“你厨房内有肥肉,马厩里有壮马,老百姓却面有饥色,野地里到处是白骨,这等于率兽食人。国家要富强必须要爱护人们。”
更多成语出处和典故
※ 与(率兽食人)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 愁眉苦脸 | 清 吴敬梓《儒林外史》第47回:“成老爹气的愁眉苦脸,只得自己走出去回那几个乡里人去了。” |
| 一不扭众 | 清 文康《儿女英雄传》第23回:“细想了想,这事不但无法,而且有理;料是‘一不扭众’,只得点头依允。” |
| 成王败寇 | 柳亚子《题<太平天国>战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。” |
| 舞词弄札 | 唐·刘知畿《史通·曲笔》:“其有舞词弄札,饰非文过,若王隐,虞预毁辱相凌,子野、休文释纷相谢。” |
| 行尸走骨 | 宋·张君房《云笈七签》第60卷:“枯木不复生,其牙叶纵遇阳和之春,长为阴冥下鬼,毕于朽腐,可谓愍嗟,虽位极人臣,皆行尸走骨矣。” |
| 言多必失 | 《鬼谷子 本经符》:“言多必有数短之处。” |
| 若明若昧 | 清 俞正燮《癸巳类稿 以畜寡人义》:“此等若明若昧之论,作记者无由知之。” |
| 深山老林 | 秦牧《莽原语丝》:“还有些人,钻到深山老林里找人参、采木耳,摘蘑菇。” |
| 单文孤证 | 北魏·郦道元《水经注·涑水》:“考服虔之说,又与俗符,贤于杜氏单文孤证矣。” |
| 持禄固宠 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记》:“世称太学聚天下士,既知道理,又无持禄固宠之累,故其品藻人物,皆合公议。” |