正理平治的成语故事

拼音zhèng lǐ píng zhì

基本解释指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

出处《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
克勤克俭	《尚书大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”
鹬蚌相持，渔翁得利	《战国策燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
明光锃亮	《新华文摘》1983年第3期：“又站在一旁端详一会儿，确信自行车已经明光锃亮，纤尘不染，才古怪地嘘了一口长气。”
东南之秀	《南史·王筠传》：“筠曰：‘陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。’乃欣然就职。”
眠花藉柳	清李渔《闲情偶寄声容选姿》：“予一介寒生，终身落魄……而敢谬次音容，侈谈歌舞，贻笑于眠花藉柳之人哉！”
蛊惑人心	《元史刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
枯骨之余	宋·张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”
栉比鳞次	《元史·河渠志三》：“岸善崩者，密筑江石以护之，上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固。”
礼不亲授	南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》：“妾闻男女之别，礼不亲授。”
非愚则诬	《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”