三兽渡河的成语故事
拼音sān shòu dù hé
基本解释佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
出处《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
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更多成语出处和典故
※ 与(三兽渡河)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 目无全牛 | 先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” |
| 捭阖纵横 | 元胡祗遹《木兰花慢 赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。” |
| 豹死留皮，人死留名 | 宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’” |
| 心细于发 | 清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。” |
| 心腹大患 | 明·施耐庵《水浒传》第54回：“此是心腹大患，若不早行诛剿，他日养成贼势，难以制伏。” |
| 杀一砺百 | 《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化。” |
| 漆身吞炭 | 《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。” |
| 捩手覆羹 | 唐·韩愈《送穷文》：“各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。” |
| 不值一顾 | 明 方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。” |
| 逐本舍末 |