做好做歹的成语故事

拼音zuò hǎo zuò dǎi
基本解释犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
出处《金瓶梅词话》第九九回:“陆秉义见刘二打得凶,和谢胖子做好做歹,反他劝的去了。”
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更多成语出处和典故
※ 与(做好做歹)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无所用心 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” |
| 无家可归 | 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。” |
| 功成事立 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》:“然后功成事立,臣等退伏矫罪,虽死无恨。” |
| 明鉴万里 | 清·李绿园《歧路灯》第89回:“谭道台昨夜筹画,果然明鉴万里。” |
| 其来有自 | 宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。” |
| 兰质薰心 | 唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。” |
| 昂然自若 | 蔡东藩《民国通俗演义》第31回:“昂然自若,并不畏缩。” |
| 诛故贳误 | 汉·王充《论衡·答佞》:“故曰:刑故无小,宥过无大。圣君原心省意,故诛故贳误。” |
| 别置一喙 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“此等书不知出于何伧之手,乃托文章巨公之名,以诳世之聋瞽。人家子弟,辄奉以为圣经贤传,不敢别置一喙,闻人出一议,辄摇手闭目,以为侮圣人之言。” |
| 生发未燥 | 《宋书 索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’” |