怡性养神的成语故事


怡性养神

拼音yí xìng yǎng shén

基本解释怡悦精神,使之安适愉快。

出处明·李贽《读书乐》:“束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。”


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※ 与(怡性养神)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
势在必行 清·李百川《绿野仙踪》第80回:“又知此事势在必行,次日一早,便往城外访友去了。”
桃之夭夭 《诗经 周南 桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”毛传:“桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”《礼记 大学》:“诗云,‘桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。”
重足而立,侧目而视 《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
天下大同 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
凝神定气 清·黄宗羲《柳敬亭传》:“敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。”
山眉水眼
杷罗剔抉 《新唐书·韩愈传》:“杷罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?”
积德累善 《史记 韩信卢绾列传论》:“韩信、卢绾非素积德累善之世,徼一时权变,以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》:“娄敬曰:‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有余世。”
采光剖璞 汉·荀爽《与郭叔都书》:“盐车之骥,自非伯乐,无以显名,采光剖璞,以独见宝,实为足下利之。”
噬脐何及 先秦 左丘明《左传 庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”