葛巾野服的成语故事


葛巾野服

拼音gé jīn yě fú

基本解释葛巾:用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾,穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这国能葛巾野服,扮作了道童模样。”


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※ 与(葛巾野服)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
易如反掌 汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。”
鹰犬塞途 鲁迅《伪自由书·文章与题目》:“这是后来和现在的话,当时可不然,鹰犬塞途,干儿当道,魏忠贤不是活着就配享了孔庙么?”
按兵不举 元 无名氏《开诏救忠》第三折:“你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》:“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走,岂有按兵不举之理?”
返朴还淳 隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
七老八小 冯志《敌后武工队》第五章:“起开,我又不七老八小的,搀着架着干什么?”
主忧臣辱 宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
陈规陋习 老舍《鼓书艺人》十七:“要是我们不抗战,今天早已经亡国了。陈规陋习也一样,你不跟它斗,它就会压垮你。”
兵不雪刃 《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”
梳文栉字 清·曾国藩《朱慎甫遗书序》:“袭为一种破碎之学,辨物析名,梳文栉字,刺经典一二字,解说或至数千万言,繁称杂引,游衍而不得所归。”
修短随化 晋 王羲之《兰亭集序》:“况修短随化,终期于尽。”