安营扎寨的成语故事

拼音ān yíng zhā zhài

基本解释安营：安置营房；扎寨：修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐；并在四周修筑栅栏；使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。

出处元无名氏《隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
珠还合浦	宋吴曾《能改斋漫录辨误一》：“殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。”
晚生后学	《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
贪心不足	明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”
遭事制宜	《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“世俗岁殊，时变日化，遭事制宜，因时而移，旧之非者，何可放焉！”
室迩人远	《诗经郑风东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”
清圣浊贤	晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”
不羁之民	汉桓宽《盐铁论论功》：“不牧之地，不羁之民。”
个人崇拜	邓小平《党和国家领导制度的改革》：“党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。”
抓头挖耳	清·魏秀仁《花月痕》第17回：“谡如见大家都不依，只得抓头挖耳的思索。”
迫于眉睫	梁启超《论中国成文法编制之沿革得失》第五章：“于新法典编纂之必要迫于眉睫。”