百尺竿头的成语故事

拼音bǎi chǐ gān tóu
基本解释桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
出处唐 吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”
百尺竿头的典故
宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。 那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。 听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。
为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”
更多成语出处和典故
※ 与(百尺竿头)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 采善贬恶 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“《春秋》采善贬恶,推三代之德。” |
| 寡人之疾 | 《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’” |
| 摇唇鼓喙 | 明·宋濂《送徐大年还淳安序》:“世之好议论者,见其辞禄而归,摇唇鼓喙,诩诩相夸奖。” |
| 饱人不知饿人饥 | 清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥!” |
| 斗筲之徒 | 东汉·班固《汉书·公孙刘田等传赞》:“斗筲之徒,何足选也。” |
| 归奇顾怪 | 清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“绝不与世人交,独与里中归庄善,同游复社,相传有归奇顾怪之目。” |
| 不得人心 | 《太平经》:“十伤三者,不得人心。” |
| 刚肠嫉恶 | 晋·稽康《与山巨源绝交书》:“刚肠嫉恶,轻肆直方,遇事便发,此甚不可二也。” |
| 鼷腹鹪枝 | 《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。” |
| 凤翥鹏翔 | 清·陆陇其《与李枚吉婿书》:“吾婿英年有志,前程远大,苟发愤力学,将来凤翥鹏翔,何可限量。” |