奉若神明的成语故事

拼音fèng ruò shén míng
基本解释奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
出处左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
奉若神明的典故
东汉时期,樊英精通《五经》和术数,隐居于壶山南面,很多人去拜他为师,他对官府的征召不予理睬,汉顺帝以礼征召他。他才不得不来京城洛阳,顺帝为他设坛席,对他奉若神明,任他为光禄大夫,可惜他为官并没什么政绩。
更多成语出处和典故
※ 与(奉若神明)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 枉尺直寻 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“枉尺而直寻,宜若可为也。”朱熹集注:“枉,屈也;直,伸也。八尺为寻,所屈者小,所伸者大也。” |
| 失张失志 | 《清平山堂话本 简贴和尚》:“那婆子听得叫,失张失志,出去迎接来叫的官人。” |
| 捉襟肘见 | 《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。” |
| 冲云破雾 | |
| 摘艳熏香 | 唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗:“高摘屈宋艳,浓熏班马香。” |
| 黔驴技尽 | 清·朱之瑜《答王师吉书》:“特恐黔驴技尽,为诸乡亲羞耳。” |
| 未了公案 | 宋·释普济《五灯会元》卷十:“僧问:‘如何是先师未了底公案?’师便打曰:‘视祢不了,殃及儿孙。’” |
| 淆惑视听 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。” |
| 朝荣夕灭 | 《晋书·王沈传》:“朝荣夕灭,旦飞暮沉。” |
| 河清海竭 | 《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。” |