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※ 与(忙投急趁)相关的成语及拼音：
| 过路财神 | 比喻暂时经手大量钱财的人。 |
| 碰一鼻子灰 | 想讨好而结果落个没趣。 |
| 水火不相容 | 相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。 |
| 鼎分三足 | 见“鼎足三分”。 |
| 名过其实 | 名声超过实际才能。 |
| 知羞识廉 | 羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。 |
| 发蒙振槁 | 发：揭开；蒙：蒙盖物；振：抖动。揭开蒙盖物，摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举。 |
| 人困马乏 | 人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。 |
| 左图右书 | 见“左图右史”。 |
| 身在曹营心在汉 | 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。 |
| 心安神泰 | 泰：通畅，平安。心神安宁，泰然自若。 |
| 三夫之言 | 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。 |
| 不仁不义 | 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。 |
| 暮四朝三 | ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。 |
| 转灾为福 | 见“转祸为福”。 |
| 神超形越 | 谓身心超逸，不同凡俗。 |
| 爽然若失 | 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。 |
| 千妥万当 | 当：适合。十分妥当。 |
| 握炭流汤 | 握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。 |
| 疑行无成，疑事无功 | 疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。 |
| 晨参暮礼 | 早晚参拜。 |
| 走蚓惊蛇 | 蚓：蚯蚓。跑着的蚯蚓，惊走的蛇。形容矫健迅捷的笔势。 |
| 壸浆箪食 | 语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。 |
| 不耕而食，不织而衣 | 耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 死轻鸿毛 | 鸿毛：大雁的毛。比喻死得微不足道，毫无意义。 |
| 凤翥鹏翔 | 形容奋发有为。 |
| 治兵以信 | 治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队 |
| 兼功自厉 | 兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。 |
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