cúnshíqiānbǎi

存十一于千百


存十一于千百 (存十一於千百 ) 是一个汉语成语,拼音是cún shí yī yú qiān bǎi,存十一于千百是中性词。。。。

存十一于千百

拼音读音

拼音cún shí yī yú qiān bǎi

怎么读

注音ㄘㄨㄣˊ ㄕˊ 一 ㄩˊ ㄑ一ㄢ ㄅㄞˇˊ

繁体存十一於千百

出处语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”

例子而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已,其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!唐 韩愈《与孟尚书书》

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词得十一于千百


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圆颅方趾 方脚圆头。指人类。
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首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
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祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
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学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节

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