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洗心涤虑


洗心涤虑 (洗心滌慮 ) 是一个汉语成语,拼音是xǐ xīn dí lǜ,洗心涤虑是中性词。。。。

洗心涤虑

拼音读音

拼音xǐ xīn dí lǜ

怎么读

注音ㄒ一ˇ ㄒ一ㄣ ㄉ一ˊ ㄌㄩˋˊ

繁体洗心滌慮

出处宋 苏轼《策略二》:“而天下皆洗心涤滤,以听朝廷之所为。”

例子清·魏秀仁《花月痕》第五回:“于四月初一日清早,洗心涤虑,向华严庵来。”

用法联合式;作谓语、定语;指涤除私心杂念。

近义词洗心革面

反义词死不悔改

英语wash the heart and cleanse worries(purify the heart and do away with cares)


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为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
学以致用 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。
严阵以待 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。
尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。
叽叽喳喳 语音杂乱。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
打情卖笑 打情骂俏,指男女调情。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
屡试不爽 屡次试验都不错。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
千真万确 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
足不出门 同“足不出户”。
临危授命 面对危急时勇于献出生命。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
秀才不出门,全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
奸夫淫妇 指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。
断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。
貌合神离 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。

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