无衣一首招黄任道归
[宋代]：王令
岂曰无衣，不能素裳。
缝齐有锵，直韍以方。
岂曰无衣，不能素履。
絇以为戒，夙夜以无怠。
素裳戋戋，谁涉不褰。
素履几几，谁涉不止。
始也何所为，我推我宗。
恶余之无从，睢盱以为恭。
今也既宣我力，群心慝慝。
毁予以自德，曾莫肯己直。
尔我目矣，何为而眊。
聪亦云听，曾莫有告。
谋及於道，佛且乩以笑。
谓白盖黑，或者亦以赤。
行何必有足，巧言以成迹。
以我有常，从尔罔极。
翩翩者舟，在河之涘。
人待不至，亦以自济。
嗟尔君子，归欤予迟。
豈曰無衣，不能素裳。
縫齊有锵，直韍以方。
豈曰無衣，不能素履。
絇以為戒，夙夜以無怠。
素裳戋戋，誰涉不褰。
素履幾幾，誰涉不止。
始也何所為，我推我宗。
惡餘之無從，睢盱以為恭。
今也既宣我力，群心慝慝。
毀予以自德，曾莫肯己直。
爾我目矣，何為而眊。
聰亦雲聽，曾莫有告。
謀及於道，佛且乩以笑。
謂白蓋黑，或者亦以赤。
行何必有足，巧言以成迹。
以我有常，從爾罔極。
翩翩者舟，在河之涘。
人待不至，亦以自濟。
嗟爾君子，歸欤予遲。
唐代·王令的简介
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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► 王令的诗(306篇) 〕
宋代：
刘埙
时平辄弃置，事迫甘前驱。呜呼忠义臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趋。岂不寄便安，纲常乃当扶。
時平辄棄置，事迫甘前驅。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當扶。
明代：
李攀龙
北风吹折九河冰，五马如龙度李膺。把袂中原来气色，开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳，列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在，将因顾眄一先登。
北風吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來氣色，開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，将因顧眄一先登。
明代：
谢元汴
敢以批鳞笔，来探江上珠。流多兴废事，写出霸王图。
黄纛蛮君贵，牂牁汉迹孤。不须临碣石，炎澥小蓬壶。
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢迹孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
宋代：
苏辙
少年不办求良药，老病无疑生白须。
下种已迟空怅望，无心犹幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空怅望，無心猶幸省工夫。
宋代：
蒲寿宬
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。