以辞取人造句

1.在防范措施上,应因地制宜地采取喷施抗寒制剂,增强作物抗逆能力;采取人工烟熏,提高局部环境温度;采取除掉空秆植株、站秆扒皮晾晒等措施。

2.恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人。

3.我们相信判决死刑的人必须亲自动手。如果你要取人性命，你至少应该注视他的双眼，聆听他的临终遗言。假如做不到这点，那么或许他罪不致死。

4.问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事而观其信。

5.一、问之以是非而观其志；二、穷之以辞辩而观其变；三、咨之以计谋而观其识；四、告之以难而观其勇；五、醉之以酒而观其性；六、临之以利而观其廉；七、期之以事而观其信。

6.阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。

7.不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。

8.要能够听取上级下级、左邻右舍,甚至街谈巷议中的意见;其次要善于听取不同意见,不能光喜欢听好话,不能够老虎屁股摸不得,更不能以言取人、以言废人。

9.叔嫂在野外偷欢时,女方突发疾病,不省人事,男子采取人工呼吸等急救措施无效后,恐他人知晓,未及时采取进一步救助措施,导致女方脑岀血而身亡。

10.他们底文化往往是缺乏情感的；他们艺术成为虚张眩耀的，矫揉造作的，他们底富有徒增他们底奢侈；他们底知识过于特别；他们底举止态度都不近人情，可取人厌恶。

11.(六)用人民自己的力量,推翻国民党法西斯蒂之*裁*制,争取人民之一切集会、结社、言论出版与居住行动之绝对自由。

12., 在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。

13.如果领导以貌取人,自然会冷落了某些具有真才实学的人。

14.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

15.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

16.凤凰涅盘，浴火重生。这是凤凰以生命的美丽和终结换取人间的祥和与幸福，在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才得以重生，在生命中不断追求，完善自我。

17.你展开象个千辨的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！林徽因

18.在世上一切事物中,人是最难捉摸的,简单地以貌取人,以言取人,或以行取人,都是不合适的。

19., 我们应取人之长，补己之短，实现传统思维方式的变革。

20.我们要真正了解一个人,就不能以貌取人,要从本质上去评定这个人的好坏。

21.我们要真正了解一个人,就不能以貌取人,要从本质上去评定这个人的好坏。

22.八月，骄阳似火。八月，军歌嘹亮。中华大地演奏出一幕幕英雄凯歌！你们，用血汗换取人民的幸福，用身躯筑成钢铁长城！祝愿我们最可爱的人：八一快乐！

23.我们以经济效益为最认真重要的指标,争取人才的条件不再是冠冕堂皇的价值道义,而是好处与利益。

24.“以言取人,失之宰之”,决不能因为人的言语而贸然断定他的行为,言行不一者大有所在。

25.学术文章虽可雕琢,但所求者乃晓畅典雅,而非以辞害意,障人耳目。

26.凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。

27.相反,以言取人、以貌取人、以情取人、以名取人、以势取人、以资取人等,既是人才的悲剧,也是事业的悲剧。

28.要争取人心，就必须有一个宽宏大量的气度和一个既往不咎的政策，哪怕是装也要装得像回事。

29.恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人。

30.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。