雷峰随喜舍利
[明代]：谢长文
偶动山水怀，晨兴严夙驾。新霁绚明绮，奔流百川泻。
既至招提境，浣濯憩僧舍。香光礼慈云，斋宿经清夜。
旦启金浮屠，璀璨宝光射。清泠盌内荧，的的明珠亚。
始沉倏已浮，荡漾光影下。静观洗蒙虑，感叹陟神化。
世人业所积，遇境恒惊咤。古佛具至神，万古精灵迓。
托物见真性，怪奇讵相借。金刚不坏身，窥之匪隙罅。
末法思前缘，于焉但嗟诧。
偶動山水懷，晨興嚴夙駕。新霁絢明绮，奔流百川瀉。
既至招提境，浣濯憩僧舍。香光禮慈雲，齋宿經清夜。
旦啟金浮屠，璀璨寶光射。清泠盌内熒，的的明珠亞。
始沉倏已浮，蕩漾光影下。靜觀洗蒙慮，感歎陟神化。
世人業所積，遇境恒驚咤。古佛具至神，萬古精靈迓。
托物見真性，怪奇讵相借。金剛不壞身，窺之匪隙罅。
末法思前緣，于焉但嗟詫。
唐代·谢长文的简介
谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
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► 谢长文的诗(41篇) 〕
元代：
赵汸
旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
舊遊何處覓苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。
宋代：
祖无择
场屋相知最有情，去年同试便同荣。
神仙名籍轮梅福，典册文章滞马卿。
場屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊文章滞馬卿。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
宋代：
释如珙
尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
塵中辨主問岩頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。
清代：
郑孝胥
冻苔渐活到梅根，暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望，鸥边山色易黄昏。
嵚崎已觉人堪笑，强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得，腐儒何必属乾坤。
凍苔漸活到梅根，暖日搖波出岸痕。客裡春光生怅望，鷗邊山色易黃昏。
嵚崎已覺人堪笑，強聒終嫌舌尚存。江漢思歸歸未得，腐儒何必屬乾坤。